Долгий путь прогресса

Медные фигурки быков
Медные фигурки быков. Польша. IV тысячелетие до н. э.

Так ли примитивны были строители каменных гигантов? К эпохе мегалитов, т. е. к концу IV – III тысячелетий до н. э., Европа уже прошла долгий путь прогресса. Первые поселения земледельцев возникли на Балканах почти одновременно с ближневосточными на рубеже VII – VI тысячелетий до н. э. Земледелие проникло сюда из Малой Азии, и в культуре местных племён было много элементов, близких культуре ранних земледельцев Ближнего Востока. Через два тысячелетия земледелие утвердилось в Северной Европе.

Поселения земледельцев постепенно распространились сначала по большим водным артериям Европы, таким, как реки Дунай, Висла, Эльба, Рейн, Днестр и Прут, а также вдоль берегов Средиземного моря и, наконец, к IV тысячелетию до н. э. достигли побережья Северного моря и Скандинавии.

Золотая накладка в форме быка
Золотая накладка в форме быка. Варна. Болгария. V тысячелетие до н. э.

В IV тысячелетии до н. э. европейцы познакомились ещё с одним новшеством: здесь появились первые изделия из металла. Первоначальным центром возникновения металлургии, как и земледелия в предшествовавший период, была Юго-Восточная Европа, включавшая Балканский полуостров, север Апеннинского полуострова, Нижнее и Среднее Подунавье, территории Трансильвании, Молдавии и Правобережной Украины.

К этому времени культуры юго-восточного центра сделали заметные успехи в области экономики.

Сцены охоты
Сцены охоты. Наскальная живопись. Скандинавия. Эпоха мегалитов

С полным основанием учёные предполагают, что в земледелии таких культур, как гумельница, вэдастра, триполье, применялись соха или примитивный плуг, а в качестве тягловой силы – волы. Был известен и бесколёсный транспорт – сани, волокуши. Медь и золото сначала использовались для изготовления украшений, но скоро из меди стали отливать и первые орудия – плоские и проушные топоры и тесла. Наряду с металлургией и металлообработкой многие домашние производства, такие, как ткачество, кожевенное дело, изготовление керамики, уже выделились в самостоятельные ремёсла. Широкое развитие получили обмен и меновая торговля. Объектами их были в первую очередь металлы и изделия из них, предметы роскоши, украшения, морские раковины, обсидиан и высококачественная керамика.

Женские бронзовые фигурки
Женские бронзовые фигурки. Скандинавия. II тысячелетие до н. э.

Одной из культур этого центра была трипольская, получившая название по поселению, раскопанному археологами в Украине. Благодаря раскопкам удалось реконструировать облик нескольких посёлков. Они, как правило, располагались по берегам рек, на возвышенных местах. Это позволяло во время разливов рек не заботиться о сохранности запасов. Первоначально в деревнях насчитывалось не более десяти – пятнадцати домов, но постепенно посёлки земледельцев росли. Отдельные поселения превращались в настоящие гиганты для той эпохи и составляли уже несколько сотен жилищ. Дома три-польцев с выходами, обращенными к его центру, располагались по кругу. Внутри образовавшейся площадки обычно содержался домашний скот. В центре круга могли стоять один-два дома, где проживали вожди и старейшины. Все поселения, иногда включавшие до десятка подобных кругов, обносились изгородью для защиты от диких животных.

Глиняная табличка из Тэртерии
Глиняная табличка из Тэртерии (Румыния) со знаками — образец древнейшей протописьменности Европы

Обычный жилой дом имел прямоугольную форму, глиняные стены и двускатную крышу, покрытую соломой. Внутри он делился на два помещения, в одном из которых находилась глинобитная сводчатая печь, чаще всего стоявшая около входа. Вокруг печи располагались лежанки. В другом конце помещения на небольшом возвышении женщины занимались хозяйственными делами. В доме был небольшой жертвенник, тоже сделанный из глины. Второе помещение использовалось под кладовую. В таком доме, вероятно, проживала большая семья, насчитывавшая два-три поколения родичей.

Значительных успехов обитатели  юго-востока Европы достигли и в области духовной культуры. Ими почитался целый пантеон земледельческих божеств. Культы этих божеств отправлялись в специально построенных святилищах и, возможно, храмах. Такие храмы раскопаны на поселении племён культуры боян (Кэсчиоареле близ Бухареста в Румынии). Стены одного из храмов были расписаны красными и зелёными спиральными узорами. Имелись глиняные столбы со сложной росписью. В верхних слоях поселения Кэсчиоареле найдена глиняная модель храма из четырёх зданий на высоком подиуме.

Золотая пектораль из погребения
Золотая пектораль из погребения. Шотландия. III тысячелетие до н. э.

О существовании сложной религиозной обрядности свидетельствуют многочисленные остатки керамической посуды и статуэток, найденные при раскопках. Трипольцы поклонялись Земле. Замысловатый, часто повторяющийся орнамент сосудов, по мнению археологов, символизирует чередование дня и ночи, смену времён года. Божественное происхождение приписывалось дождю и всходам семян. На сосудах, используемых для религиозных обрядов, изображалась картина мира, состоящего из трёх ярусов. Вверху находился образ Великой Матери мира (с солнцем вместо глаз и небесным сводом в виде бровей), ниже – процесс прорастания зёрен, а в самом низу – превращение их в колосья. Ритуальное значение имели «космические олени», олицетворявшие небесные силы, которые изображались на ритуальных блюдах. В жилищах простых земледельцев хранились глиняные статуэтки Великой Матери. Культ плодородия обычно связывался с женским началом, потому фигуркам придавали форму обнажённой женщины с подчёркнутыми признаками пола. К богине обращали просьбы о хорошем урожае, для чего в глину подмешивали зёрна и муку.

Глиняный сосуд в форме колёсной повозки из погребения
Глиняный сосуд в форме колёсной повозки из погребения. Венгрия. Конец IV тысячелетия до н. э.

Засвидетельствовано, что в эту эпоху в Юго-Восточной Европе в различных формах зарождалась письменность: это и так называемая протописьменность в виде миниатюрных глиняных изображений различных предметов, существ и символов чисел, и пиктографическое письмо, и знаки линейного письма, особенно часто встречающиеся на сосудах культуры винчи, одной из культур юго-востока Европы.

Отсюда металлургия меди, а затем и бронзы – более твёрдого, чем медь, её сплава с оловом, свинцом или некоторыми другими металлами – быстро распространилась по остальным областям Европы.

Глиняные статуэтки женщин-прародительниц из погребений
Глиняные статуэтки женщин-прародительниц из погребений эпохи бронзы. Центральная Европа

Именно в этот период в Западной Европе начинается эпоха мегалитов. Их появление отражает те глубокие изменения, которые произошли в жизни древних европейцев с развитием земледелия и скотоводства и распространением изделий из металлов.

С появлением металлических орудий, прежде всего топора и тесла, развитие земледелия пошло ускоренными темпами. Стало возможным расчищать под поля большие участки лесов, которые покрывали территорию Европы в ту эпоху. Население Европы быстро росло, и со временем оставалось всё меньше неподелённых участков земли. Быт древних европейцев всё более военизировался. Война становилась важной стороной жизни общества. Свидетельства этого многочисленны: и укреплённые поселения, и повышение роли вооружения, и в первую очередь наступательного, и появление боевых топоров, сначала каменных шлифованных, а затем и медных, кремневых и медных кинжалов, и распространение луков, стрел, пращей, копий и дротиков. Оружие становится обязательной принадлежностью мужчины-воина и после его смерти.

Золотая ваза
Золотая ваза. Скандинавия. IIтысячелетие до н. э.

Рост населения и постоянная угроза войны привели к возникновению новых объединений общин для совместной защиты от соседей, для организации работ по строительству укреплений. Вместе с этим становятся возможными и такие работы, как сооружение святилищ и храмов, монументальных мегалитических построек. Это было не под силу небольшой земледельческой общине и могло быть осуществлено только более крупными объединениями людей. Такие объединения – племена имели сложную структуру, которая отразилась в структуре древних поселений. Исследователи заметили, что поселения этой эпохи сильно отличаются друг от друга по размерам. Как правило, в центре каждого небольшого района располагалось одно крупное поселение, окружённое несколькими малыми посёлками. Население такого района составляло от 400 до 2 тыс. человек. Около каждого района сооружались курганные могильники – места погребения вождей и людей высокого ранга. Для них строили огромные курганы с колоссальными насыпями либо мегалитические гробницы, сложенные из крупных камней или каменных плит.